萬(wàn)佛墻:怎么知道“送葬”的吉日是哪天？
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尸身收斂之后就要把棺木送到埋葬的當(dāng)?shù)叵略幔凶龀鰡剩纸?ldquo;出殯”，俗稱為“送葬”。停尸祭祀活動(dòng)后就可以出喪安葬。在許多民族中對(duì)出喪日期都要穩(wěn)重選擇。
按照迷信的說(shuō)法，人在剛?cè)账?，?yīng)選在柔日下葬;柔日死，應(yīng)選在剛?cè)障略?，剛?cè)?、柔日要配合好才行。不然，不吉。按照迷信的講究，凡下奇月死者，應(yīng)在偶月下葬;偶月死者，應(yīng)在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。不然，不吉。若不能及時(shí)葬埋，可先柩起來(lái)。在河南一帶，還有埋葬忌月的習(xí)俗，而且與姓氏有關(guān)。據(jù)說(shuō)，張、王、李、趙四姓人，忌諱六、臘月動(dòng)土葬埋。其他姓氏，三、九月忌諱動(dòng)土葬埋。若忌月有兇事者，要排至三七、五七殮葬，必得避開(kāi)忌月才行。如特殊情況需及時(shí)出殯者，也只能先用青磚柩之，不得入土葬埋。臺(tái)灣以及南邊一些區(qū)域，俗忌七月出葬。因民間傳說(shuō)，七月為鬼月，七月十五日為鬼節(jié)，該月陰間得鬼魂要到人世上來(lái)討食。為避鬼煞，故忌此月殯葬。
少數(shù)民族在殯葬擇日的信仰方面與漢族有相通的當(dāng)?shù)?。東北區(qū)域的朝鮮族、赫哲族、滿族均選擇單日出殯，而不能在雙日出殯，據(jù)說(shuō)，雙日出殯意味著要死兩個(gè)人。#西的“勒墨人”忌在寅日、辰日出喪，也不能在死者的屬命之日出喪，不然不吉祥。云南一帶的景頗族認(rèn)為選擇出喪日期以十二屬相中會(huì)進(jìn)洞的動(dòng)物之屬相最為吉祥，不如屬龍、蛇、鼠三天都是好日子，其他天日忌出殯。貴州一帶的侗族最忌“沖#”日出喪。臺(tái)江縣巫腳鄉(xiāng)苗族出喪最忌“犯雙日”。廣西一些民族區(qū)域則忌諱犯“重喪”日期出喪。白族若犯重喪，須在中堂掛一匹紅綢，或在棺木上倒吊一只雞，將其致死，在用筍葉做一口小棺，把裝著死雞的小棺從門坎小挖的小洞中送出，然后埋在路上，以此破之。而西藏米林縣的#巴族，出喪的日期要由巫師行殺雞看卦典禮來(lái)定，以雞肝上紋路的走向顯現(xiàn)吉兇。另外，在一些挨近漢族的民族區(qū)域也有由"陰陽(yáng)先生"的占卦典禮決議日期的。
還有一些民族和區(qū)域不但擇日，還擇時(shí)。彝族人家中有人去世，一般在家停尸很短，多是上午死，下午葬;下午死，晨葬。但忌諱正午出殯。俗認(rèn)為正午出殯會(huì)引起災(zāi)異，不吉。云南一帶的的苗族(黑苗)一般在早上出喪。而花苗和白苗則在午后和傍晚出殯。貴州一帶的苗族(白苗)是在天剛亮出喪。東北黑龍江一帶的赫哲族多在正午出殯。廣東等地瑤族出殯時(shí)間多在正午或午后，認(rèn)為這種時(shí)間最吉祥。
出喪擇日典禮甚是簡(jiǎn)略，有時(shí)只需翻翻皇歷或問(wèn)問(wèn)“陰陽(yáng)先生”即可。然而，此典禮所涉及的內(nèi)容、牽扯的面極廣，稍一不小心，便或許犯忌，所以有必要穩(wěn)重。
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